Der Doudou

Es ist in Mons, was der Karneval in Rio ist.

Die rituelle Ducasse von Mons

Der Doudou, das rituelle Volksfest von Mons, ist seit 2005 als immaterielles Kulturerbe von der UNESCO anerkannt.

Jedes Jahr am Trinitätswochenende erbebt Mons im Klang des Doudou. Neugierige und Einheimische nehmen zu Tausenden an den Festlichkeiten teil, deren Ursprünge bis ins 14. Jahrhundert zurückreichen.

Das Herablassen des Reliquienschreins der Heiligen Waltraud, die Prozession, das Herauffahren des goldenen Wagens, das Kampfspektakel „Lumeçon“ ... All dies sind Höhepunkte, die Tausende von Menschen anziehen.

Zu entdecken

Rund um den Doudou

Events

Von 11/06/2025 bis 22/06/2025

Le Doudou

Site & Museum

Doudou-Museums

Events

26/04/2025

Visite guidée: Sur les traces de Doudou (familles)

1.3km

Route

Sur les traces du Doudou

Anerkennung der Ritualen Ducasse von Mons (2005)

"Unter immateriellem Kulturerbe verstehen wir die Praktiken, Darstellungen, Ausdrucksformen, Kenntnisse und Fertigkeiten – sowie die damit verbundenen Instrumente, Objekte, Artefakte und kulturellen Räume –, die Gemeinschaften, Gruppen und gegebenenfalls Einzelpersonen als Teil ihres kulturellen Erbes anerkennen. Dieses immaterielle Kulturerbe wird von Generation zu Generation weitergegeben und von Gemeinschaften und Gruppen ständig neu geschaffen, im Einklang mit ihrer Umwelt, ihrer Interaktion mit der Natur und ihrer Geschichte. Es vermittelt ihnen ein Gefühl der Identität und Kontinuität und trägt so zur Förderung des Respekts für kulturelle Vielfalt und menschliche Kreativität bei."

Artikel 2 des Übereinkommens zur Bewahrung des immateriellen Kulturerbes

Eine jahrhundertealte Tradition von der UNESCO anerkannt

Seit 2005 ist die Rituelle Ducasse von Mons, allgemein bekannt als Le Doudou, von der UNESCO anerkannt. Dieses Ereignis, das sich im Laufe der Jahrhunderte weiterentwickelt hat, geht auf das 14. Jahrhundert in Mons zurück und entstand durch die Bruderschaft von Monsieur Saint-Georges. Diese war dafür verantwortlich, die Reliquien des Heiligen durch die Stadt zu tragen und den Kampf gegen den Drachen nachzustellen, basierend auf der Goldenen Legende, einer Erzählung von Jacobus de Voragine aus dem 13. Jahrhundert.

Nach dieser Anerkennung entstand die Idee, ein Interpretationszentrum einzurichten, das Saint-Georges und dem Drachen gewidmet ist.

Während ihres Besuchs im Jahr 2005 hoben die UNESCO-Botschafter mehrere spezifische Aspekte der Rituellen Ducasse von Mons hervor, die zur Anerkennung führten

Der feierliche Charakter der Zeremonie, die mit der Herabsenkung der Reliquientruhe der Heiligen Waltrudis am Samstagabend beginnt. Dieses Ereignis wird von der andächtigen Stille des Publikums, Applaus und bewegten Gesichtern begleitet, wenn die Melodie von Le Doudou in der Stiftskirche erklingt. Am Ende der Zeremonie, an der Schnittstelle zwischen Glauben und ritueller Heiligkeit, berühren Hände und Taschentücher die Reliquientruhe der Heiligen im Herzen der Kirche.
Die Begeisterung und aktive Teilnahme des Publikums, insbesondere während des Kampfes (wenn die Zuschauer versuchen, ein Glück bringendes Haar der Pferdemähne zu ergattern) und beim Aufstieg des Car d’Or auf der steilen Rampe der Heiligen Waltrudis. In diesem Moment versammelt sich die Menge, um in einer einzigen, kraftvollen Bewegung den barocken Wagen zu schieben, der seine Prozession abschließt.
Das Engagement von Hunderten von Freiwilligen, die das ganze Jahr über für die Ducasse arbeiten. Dazu gehören die Herstellung der Kostüme, Koordinationstreffen und die gesamte Organisation – tausende Arbeitsstunden, die größtenteils von Freiwilligen übernommen werden.
Die Weitergabe dieses immateriellen Kulturerbes von Generation zu Generation, die seit ihren Ursprüngen im 14. Jahrhundert hauptsächlich mündlich erfolgt. Erst im 20. Jahrhundert entstand das erste schriftliche Drehbuch des Kampfes, verfasst von Gaston Talaupe (1914). Heute zeigt sich diese Tradition in den Gesten, die die Einwohner von Mons – von den Großeltern bis zu den Kindern – am Dreifaltigkeitswochenende weitergeben, sowie in einer speziellen Kinderversion des Kampfes, die von und für Kinder am Sonntag nach Dreifaltigkeit aufgeführt wird.
Die kollektive Anerkennung der Rituellen Ducasse als Teil der UNESCO-Eintragung "Riesen und Prozessionsdrachen in Belgien und Frankreich", neben den Riesen von Ath, der Meyboom in Brüssel und den Ommegangen von Dendermonde und Mechelen.

Der kleine Lumeçon: Im Herzen der Weitergabe

"Der sogenannte Lumeçon-Kampf wird jedes Jahr von Tausenden von Kindern (bis zu 3.300 Teilnehmern) nachgespielt, wobei die jüngsten gerade einmal vier Jahre alt sind. Das Ereignis findet am Sonntag nach dem Dreifaltigkeitssonntag statt."

Die 90 jungen Schauspieler, die alle Rollen übernehmen, sind zwischen 11 und 13 Jahre alt. Dies ist ein einzigartiges immaterielles Kulturerbe, das von Kindern für Kinder gespielt wird. Jedes Jahr werden die Teilnehmer aus den Sechstklässlern der Grundschulen ausgewählt, die sich für die Teilnahme bewerben. Die Kinder ahmen die Bewegungen der erwachsenen Darsteller mit äußerster Präzision nach, und ihre Kostüme sind identisch mit denen der Erwachsenen, die mit derselben Sorgfalt angefertigt werden.

Am Seil werden die Kinder von erwachsenen Schauspielern betreut, wodurch eine echte mündliche Weitergabe dieses Erbes gewährleistet wird.

Früher fand der kleine Lumeçon am Mittwoch nach dem Dreifaltigkeitssonntag im Waux-Hall-Park am Stadtrand von Mons statt. Die Arena für den Kinderkampf ist identisch mit der des Hauptkampfes, einschließlich des zentralen Musikpavillons. Das Schauspiel folgt demselben Drehbuch, denselben Bewegungen und den exakt reproduzierten Phasen wie die große Version des Kampfes.

Folgende Figuren sind auf der Bühne vertreten:

Ein kleiner Drache, getragen von weißen Männern, dessen Schwanz von kleinen Männern aus Blättern gehalten wird
Kleine Teufel
Kleine Chins-Chins
Eine kleine Cybèle, eine Poliade und Fahnenträgerinnen
Kleine Feuerwehrmänner, Polizisten und Blasbalgträger